சென்னை: 1988 ஆம் ஆண்டு தமிழ்நாடு அரசு பட்டியல் சாதியினரின் நலனுக்காக ஒரு பிரத்யேகத் துறையை அமைத்தபோது, அதை வேண்டுமென்றே ‘ஆதி திராவிடர்’ நலத்துறை என்று அழைத்தது. மாநிலத்தில் பட்டியல் சாதியினரின் மீது திணிக்கப்பட்ட லேபிள்களுக்கு எதிரான நூற்றாண்டு கால அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சாரப் போராட்டத்திலிருந்து வார்த்தைகளின் தேர்வு பிறந்ததாக திபிரிண்டிடம் தெரிவித்தனர்.
ஆதி திராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினர் நலத்துறையை பட்டியல் சாதி மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினர் நலத்துறை என பெயர் மாற்றக் கோரி சென்னையைச் சேர்ந்த எஸ். மாரிமுத்து சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் பொதுநல வழக்கு (பிஐஎல்) தாக்கல் செய்ததைத் தொடர்ந்து, ‘பட்டியல் சாதியினர்’ என்பதற்குப் பதிலாக ‘ஆதி திராவிடர்’ என்ற வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவது குறித்த விவாதம் மீண்டும் வெடித்துள்ளது.
மனுதாரர், ‘ஆதி திராவிடர்’ என்பது தமிழ்நாட்டில் உள்ள பல பட்டியல் சாதியினரில் ஒருவர் மட்டுமே என்றும், அனைத்து பட்டியல் சாதியினருக்கும் ஒத்த சொல் அல்ல என்றும் வாதிட்டார்.
செப்டம்பர் 18 அன்று மனுவை விசாரித்த உயர் நீதிமன்றம், பட்டியல் சாதியினர் ‘ஆதி திராவிடர்’ உடன் எவ்வாறு சமப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை விளக்குமாறு மாநில அரசைக் கேட்டுள்ளது.
ஆதி திராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினர் நலத்துறையின் பெயரை நியாயப்படுத்த அகராதி குறிப்புகள் உள்ளிட்ட ஆவண ஆதாரங்களை சமர்ப்பிக்குமாறு நீதிமன்றம் மாநில அரசிடம் கேட்டுக் கொண்டது, மேலும் இந்த வழக்கை பிற்பகலில் மேலும் விசாரணைக்கு ஒத்திவைத்தது.
தமிழ்நாடு மாநில பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினர் ஆணையத்தின் முன்னாள் துணைத் தலைவர் புனிதா பாண்டியன், இந்த வழக்கில் உயர்நீதிமன்றத்தில் ஒரு குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட மனுவை தாக்கல் செய்துள்ளார், அது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
ஆதி திராவிடர் என்ற பெயர் 1922 முதல் அரசாங்க பதிவுகளில் பயன்பாட்டில் இருப்பதாக பாண்டியன் கூறினார்.
“பட்டியல் சாதி சமூகங்கள் பஞ்சமர், பறையர், பள்ளர் அல்லது சக்கிலியர் போன்ற சாதிப் பெயர்களை ஒருபோதும் தேர்வு செய்யவில்லை, அவை ஆதிக்க சாதியினரால் அவர்கள் மீது திணிக்கப்பட்டன, மேலும் அந்தப் பெயர்கள் இழிவானதாக கருதப்பட்டன,” என்று அவர் திபிரிண்ட்டிடம் கூறினார்.
“இந்த அவமானத்தை நிவர்த்தி செய்வதற்காக, அப்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர் எம்.சி. ராஜா 1922 ஜனவரி 20 அன்று சென்னை சட்டமன்றத்தில் ஒரு தீர்மானத்தைக் கொண்டு வந்து, அத்தகைய சொற்களை அரசாங்கப் பதிவேடுகளில் இருந்து நீக்கிவிட்டு, ஆதி திராவிட (தமிழ்ப் பகுதிகளில்) மற்றும் ஆதி ஆந்திரா (தெலுங்கு மாவட்டங்களில்) என்று மாற்ற வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்து தீர்மானத்தை நிறைவேற்றினார்,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
இதைத் தொடர்ந்து, சென்னை மாகாணம் 1922 மார்ச் 25 அன்று ஒரு அரசாங்க ஆணையை வெளியிட்டது, அரசாங்கப் பதிவேடுகளில் இந்த வார்த்தையின் பயன்பாட்டை முறைப்படுத்தியது என்று அவர் விளக்கினார்.
ஆதி திராவிடர் துறையின் வரலாறு
அதிமுக தலைமையிலான தமிழ்நாடு அரசு 1980-81 ஆம் ஆண்டில் துறை சேவை விதி மூலம் அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டில் ‘ஹரிஜன்’ என்பதற்கு பதிலாக ‘ஆதி திராவிடர்’ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த உத்தரவுகளை பிறப்பித்தது. சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, ஹரிஜன் என்ற வார்த்தையை ஆதி திராவிடர் என்று மாற்ற உத்தரவுகள் பிறப்பிக்கப்பட்ட முதல் நிகழ்வு இதுவாகும்.
ஆதி திராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினர் நலத்துறை, சமூக நலத்துறையிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு, 1988 ஆம் ஆண்டு முறையாக உருவாக்கப்பட்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில், ஆதி திராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினர் நலத்துறை, ஆதி திராவிடர் நலத்துறை மற்றும் பழங்குடியினர் நல இயக்குநரகம் எனப் பிரிக்கப்பட்டது.
1980-81 உத்தரவுகளுக்கு முன்பே அரசு நிறுவனங்களின் பெயர்களில் ‘ஆதி திராவிடர்’ என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது. ஓய்வுபெற்ற ஐஏஎஸ் அதிகாரி ஒருவர் கூறுகையில், 1974 ஆம் ஆண்டு தமிழ்நாடு ஆதி திராவிடர் வீட்டுவசதி மற்றும் மேம்பாட்டுக் கழகத்தை மாநில அரசு நிறுவியது.
“எனவே, 1988 ஆம் ஆண்டு துறையின் முறையான உருவாக்கத்திற்கு முன்னதாகவே சொற்களஞ்சியம் மாற்றம் ஏற்பட்டது,” என்று ஐஏஎஸ் அதிகாரி கூறினார்.
1970 களில் இருந்து, எஸ்சிக்களுக்கு ‘ஹரிஜன்’ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதற்கு நாடு முழுவதும் உள்ள தலித் ஆர்வலர்களிடமிருந்து ஆட்சேபனைகள் இருந்தன. 1982 ஆம் ஆண்டில், மத்திய அரசு அதிகாரப்பூர்வ தகவல் தொடர்புகளில் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்துமாறு மாநிலங்களைக் கேட்டுக் கொண்டது.
“ஆனால், மத்திய அரசு அந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தக் கேட்பதற்கு முன்பே தமிழ்நாடு அந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டது,” என்று ஓய்வுபெற்ற ஐஏஎஸ் அதிகாரி பெயர் வெளியிட விரும்பாத நிலையில் திபிரிண்ட்டிடம் கூறினார்.
‘ஆதி திராவிடர்’ என்ற சொல் அத்தகைய அதிகாரத்துவப் பயிற்சியின் விளைவாக மட்டும் உருவானது அல்ல. பாண்டியனின் கூற்றுப்படி, சமூக சீர்திருத்தவாதிகளும் ஆரம்பகால தலித் தலைவர்களும் ஏற்கனவே அதைப் பயன்படுத்தி வந்தனர்.
“1890 ஆம் ஆண்டில், சென்னை மாகாணத்தில் இருந்த ஆர்வலர்கள் ஆதி திராவிடர் மகாஜன சபையைத் தொடங்கினர், மேலும் 1922 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் ஏ. பெருமாள் பிள்ளை ‘ஆதி திராவிடர்களின் வரலாறு’ என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார். அரசு அதிகாரப்பூர்வமாக அதை ஏற்றுக்கொண்ட நேரத்தில், சுயமரியாதை இயக்கங்கள் மற்றும் நீதிக் கட்சித் தலைவர்களிடையே இந்த சொல் ஏற்கனவே பிரபலமாகிவிட்டது,” என்று பாண்டியன் திபிரிண்ட்டிடம் கூறினார்.
“பட்டியல் சாதியினரைப் போலல்லாமல், ஆதி திராவிடர் என்ற சொல் தமிழ் சமூகத்தில் வேரூன்றிய ஒரு பூர்வீகச் சொல்லாகும். பெரியார் போன்ற தலைவர்களும் பிராமணப் பெயரிடலில் இருந்து விலகுவதற்கான ஒரு வழியாக இத்தகைய மறுபெயரிடுதலை ஆதரித்தனர்,” என்று புனிதா பாண்டியன் மேலும் கூறினார்.
‘ஆதி திராவிடர்’ என்ற வார்த்தை மத்திய எஸ்சி பட்டியலில் துணை சாதி போல இருப்பதால் அது தவறாக வழிநடத்துகிறது என்று எஸ் மாரிமுத்து வாதிட்டார். ஆனால் புனிதா பாண்டியன் தாக்கல் செய்த பிரமாணப் பத்திரங்கள் இதை எதிர்க்கின்றன.
‘ஹரிஜன்’ அல்லது ‘கிரிஜன்’ போன்ற சொற்களைக் கைவிட்டு, பட்டியல் சாதி என்பதன் மரியாதைக்குரிய மொழிபெயர்ப்புகளை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு மத்திய அரசே மாநிலங்களைக் கேட்டுக் கொண்டதாகக் கூறிய புனிதா பாண்டியன், ‘ஆதி திராவிடர்’ என்ற தேர்வு இந்த அறிவுறுத்தலுக்குப் பொருந்துகிறது என்று தனது மனுவில் கூறினார்.
“சமூக நீதி அல்லது சமூக நலத்துறை போன்ற பரந்த கொள்கை களங்களைப் போலல்லாமல், ஆதி திராவிடர் நலத்துறை என்ற தலைப்பு சாதி இழிவுகள் இல்லாமல் மிகவும் மரியாதைக்குரியது” என்று புனிதா பாண்டியன் தனது மனுவில் தெரிவித்துள்ளார்.
திராவிடர் என்ற சொல் எந்த ஒரு சாதியையும் குறிக்கவில்லை என்று கூறிய புனிதா பாண்டியன், ஆதி (பண்டைய) என்ற முன்னொட்டைச் சேர்ப்பது அதை ஒன்றாக மாற்றாது என்றார்.
“மெரியம்-வெப்ஸ்டர் முதல் ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதி வரை உள்ள அகராதிகள், மொழிகளின் குடும்பத்தையோ அல்லது தென்னிந்திய மக்களையோ விவரிக்க திராவிட மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றன, ஒரு சாதியை அல்ல. தமிழ்நாட்டில் வரலாற்று ரீதியாக ‘ஆதி திராவிடர்’ என்று அழைக்கப்படும் எந்த சமூகமும் இல்லை, மேலும் அது தலித்துகளுக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தப்படும் அவமானகரமான சொற்களை மாற்றுவதற்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கூட்டு, கண்ணியமான அடையாளமாகும், ”என்று புனிதா பாண்டியன் திபிரிண்ட்டிடம் தெரிவித்தார்.
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி பொதுச் செயலாளரும், எம்.பி.யுமான டி. ரவிக்குமார், ஆதி திராவிடர் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது, சமூகத்தை அவமானத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்கான ஒரு முயற்சியாகும் என்றார்.
“பட்டியல் சாதியினருக்குள் உள்ள பன்முகத்தன்மையை அது போதுமான அளவு பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறதா என்பது குறித்த விவாதங்கள் தொடர்ந்தாலும், சாதிய அவதூறுகள் மற்றும் பிற அவமானங்களிலிருந்து சமூகத்தை விடுவித்துள்ளது,” என்று அவர் கூறினார்.
இருப்பினும், இப்போதைக்கு ஆதி திராவிடர் நலத்துறை நூற்றுக்கணக்கான விடுதிகள், பயிற்சி மையங்கள் மற்றும் நலத்திட்டங்களை மேற்பார்வையிடும் அர்ப்பணிப்புள்ள அமைச்சர் மற்றும் செயலாளருடன் தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருகிறது. இருப்பினும், கதவுகளில் உள்ள துறையின் பெயர் விரைவில் நீதித்துறை ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படலாம்.
