scorecardresearch
Wednesday, 17 September, 2025
முகப்புஇந்தியாசிந்தனையாளர்கள் 1947க்கு முந்தைய இந்தியாவின் வெளிநாட்டு உறவுகளை புறக்கணித்தனர். அந்த இடைவெளியை நிரப்புகிறார் துருவா ஜெய்சங்கர்

சிந்தனையாளர்கள் 1947க்கு முந்தைய இந்தியாவின் வெளிநாட்டு உறவுகளை புறக்கணித்தனர். அந்த இடைவெளியை நிரப்புகிறார் துருவா ஜெய்சங்கர்

துருவா ஜெய்சங்கர் தனது படைப்பான "விஸ்வ சாஸ்திரத்தை" ஒரு விரிவான ஆய்வுக் கட்டுரையாகக் காட்டிலும் இந்தியாவின் மூலோபாய சிந்தனையில் ஆர்வமுள்ள எவருக்கும் ஒரு ஆதாரமாகக் கருதுகிறார்.

புதுடெல்லி: இந்தியாவின் தூதரக வட்டம் பொருளாதாரம், மற்றும் வர்த்தகத்தில் கவனம் செலுத்தி வரும் நிலையில், நாட்டின் மூலோபாய விவகார சமூகம் இன்னும் உருவாகவில்லை. உதாரணமாக, 1947-க்கு முந்தைய உலகத்துடனான இந்தியாவின் உறவு என்ன? இந்த மாத தொடக்கத்தில் புது தில்லியில் உள்ள பிரதம மந்திரிகள் அருங்காட்சியகம் மற்றும் நூலகத்தில் நடைபெற்ற கூட்டம், இந்திய வரலாற்றில் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க இடைவெளிகளைப் பற்றி அறிந்து கொண்டது, மூலோபாய விவகாரங்கள் சமூகம் ஆராய்ச்சியின் மூலம் இணைக்கத் தவறிவிட்டது.

இந்த நிகழ்வானது துருவா ஜெய்சங்கரின் முதல் புத்தகமான விஸ்வ சாஸ்திரத்தின் வெளியீட்டு விழாவாகும், இது இந்தியாவின் வெளிநாட்டு உறவுகளின் வரலாற்றின் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கட்டுரை அல்ல என்று ஆசிரியர் கூறினார்.

“இது UPSC ஆர்வலர்கள் அல்லது இந்தியாவிற்கு வரும் வெளிநாட்டு தூதர்களுக்கு ஒரு முன்னேற்றப் புள்ளியாக இருக்க வேண்டும், மேலும் நாட்டைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்” என்று அமெரிக்காவின் அப்சர்வர் ரிசர்ச் ஃபவுண்டேஷன் (ORF-Observer Research Foundation) நிர்வாக இயக்குனர் ஜெய்சங்கர் கூறினார்.

பிரதமரின் பொருளாதார ஆலோசனைக் குழுவின் உறுப்பினர் ஷமிகா ரவி, அனந்தா மையத்தின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி இந்திராணி பாக்சி மற்றும் தி ஆசியா குழுமத்தின் பங்குதாரர் அசோக் மாலிக் ஆகியோருடன் குழு விவாதத்தில் பங்கேற்ற எழுத்தாளர்-கட்டுரையாளர் சி. ராஜா மோகன், 1947 க்கு முந்தைய வரலாறு, மூலோபாய விவகாரத் துறையில் அடிக்கடி புறக்கணிக்கப்படுகிறது என்பதை ஜெய்சங்கருடன் ஒப்புக் கொண்டார்.

“1947க்கு முந்தைய வரலாறு நம்மிடம் போதுமானதாக இல்லை. பல இந்திய வெளியுறவுக் கொள்கை சிந்தனையாளர்கள் இதை கருத்தில் கொள்ளவில்லை…நம்மிடம் உள்ளவை நாம் புத்துயிர் பெற வேண்டும், அதாவது சுதேச சமஸ்தானங்களில் கவனம் செலுத்துவது, அதன் வரலாறுகள் மாநில ஆவணக் காப்பகங்களில் சேமிக்கப்படுகின்றன” என்று சிங்கப்பூர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் தெற்காசிய ஆய்வுகள் நிறுவனத்தின் முன்னாள் இயக்குனர் மோகன் கூறினார்.

இந்திய மூலோபாய சிந்தனையாளர்கள் நாட்டின் வெளிநாட்டு உறவுகளின் வரலாற்றை புறக்கணித்துள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்திய வெளியுறவு சேவை பொருளாதாரம், தொழில்நுட்பம் மற்றும் அணுசக்தி பற்றி கற்றுக்கொள்வதில் முன்னேறியுள்ளது, இது புது தில்லியின் தூதரகப் படைகளின் பங்கு எவ்வளவு வேகமாக மாறிவிட்டது என்பதற்கான அறிகுறியாகும் என்று ரவி எடுத்துரைத்தார்.

இந்திய தூதரகத்தின் வளர்ச்சி

பாகிஸ்தானுடனான இந்தியாவின் இணைப்பு காலப்போக்கில் அதன் இராஜதந்திர தூரத்தை அதிகரித்துள்ளது. அணு ஆயுதங்களை வைத்திருப்பதற்கான தனது உரிமையை அது பாதுகாத்ததுடன், அதன் தேசிய பாதுகாப்புக்கு முக்கியமான நாடுகளுடன் ஒப்பந்தங்களை வெற்றிகரமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் திறனையும் மேம்படுத்தியுள்ளது. 

மத்திய வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் எஸ். ஜெய்சங்கர் முன் இருக்கையில் அமர்ந்திருந்தபோது, இந்திய தூதரகத்தின் வளர்ச்சியை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் ஒரு வேடிக்கையான கதையை பாக்சி மேற்கோள் காட்டினார்: “அந்த நாட்களில் நாங்கள் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சருடன் பயணம் செய்தோம்”-இப்போது அது நடக்காத ஒன்று.

“1998 ஆம் ஆண்டில், இந்திய தூதர்கள் (பொக்ரானில்) நடத்தப்பட்ட அணுசக்தி சோதனைகளை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. குறிப்பாக ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் உள்ள நிறுவனங்கள் தங்களை எவ்வாறு தற்காத்துக் கொள்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்ததால், அது ஒரு பெரிய கற்றல் புள்ளியாக இருந்தது “என்று பாக்சி கூறினார்.

பாகிஸ்தானின் பிரச்சினையையும், அந்த நேரத்தில் எல்லை தாண்டிய பயங்கரவாதிகளின் பல தாக்குதல்களையும் இந்தியா சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது, இது கற்றலில் விரைவான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

இங்கே, மாலிக் தலையிட்டு, இந்தியா இன்று உலகில் எவ்வாறு “அதிக முதலீடு” செய்கிறது என்பதை சுட்டிக்காட்டினார், குறிப்பாக அதன் பொருளாதாரத்தின் ஒரு பகுதியாக வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சி காரணமாக, இவை அனைத்தும் மாற்றத்திற்கான சூழலை வழங்கின. 

இந்த மாற்றம் கல்வி உலகில் மெதுவாக உள்ளது. துருவா ஜெய்சங்கர் தனது புத்தகத்தில், ஐரோப்பாவிலிருந்து தென்கிழக்கு ஆசியா வரை உலகத்துடனான புது தில்லியின் தொடர்புகளின் குறுகிய பாதையை பட்டியலிடுகிறார். சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய இந்தியா உதுமானியர்கள், சஃபாவிட்ஸ் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசு உள்ளிட்ட பல வெளிநாட்டு நாடுகளுடன் உறவுகளைக் கொண்டிருந்தது. 

“எங்கு வணிகம் இருக்கிறதோ, அங்கு இந்தியர்கள் இருப்பார்கள் “என்று துருவா ஜெய்சங்கர் கூறினார்.

“இந்தியாவில் 1.4 பில்லியன் மக்கள் உள்ளனர், மனித வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மக்கள்தொகை. இருப்பினும், உலகளாவிய மதிப்புகள் அறிவொளியால் வரையறுக்கப்படுவது ஏன்?”

தொடர்புடைய கட்டுரைகள்