சென்னை: தமிழ்நாடு மாநில அரசு நாகப்பட்டினத்தில் தனது முதல் புத்த அருங்காட்சியகத்தை அமைக்க திட்டமிட்டுள்ளது, இது புத்த மதத்துடனான மாநிலத்தின் வளமான வரலாற்று உறவுகளை எடுத்துக்காட்டும் வகையில் புத்தரின் கலைப்பொருட்கள் மற்றும் வெண்கல சிலைகளைக் காட்சிப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
தமிழக சட்டமன்றத்தில் வரவிருக்கும் பட்ஜெட் கூட்டத்தொடரின் போது இந்த நடவடிக்கை அறிவிக்கப்படும் என்று திபிரிண்ட் அறிந்துள்ளது. தேதிகள் இன்னும் அறிவிக்கப்படவில்லை என்றாலும், கூட்டத்தொடர் பிப்ரவரி அல்லது மார்ச் மாதத்தில் நடைபெறும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
நாகப்பட்டினத்தில் இருந்து பல ஆண்டுகளாக தோண்டியெடுக்கப்பட்ட புத்த வெண்கலச் சிலைகளை சேகரிக்கும் பணி நடைபெற்று வருவதாக மாநில அரசின் மூத்த அதிகாரி ஒருவர் திபிரிண்ட்டிடம் தெரிவித்தார். 9 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சோழர் காலத்தில் இப்பகுதியின் வளமான பௌத்த வரலாற்றை காட்சிப்படுத்துவதே இந்த அருங்காட்சியகத்தின் நோக்கமாகும்.
“தற்போது, நாகப்பட்டினத்திலிருந்து தோண்டி எடுக்கப்பட்ட குறைந்தது 30 புத்த வெண்கலச் சிலைகள் சென்னை அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் அவற்றில் பல பல்வேறு இடங்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டுள்ளன,” என்று அந்த அதிகாரி கூறினார்.
“கிடைக்கக்கூடிய புத்தர் சிலைகளை கணக்கெடுத்து, விநியோகிக்கப்பட்ட சிலைகளைக் கண்டறியும் பணியில் நாங்கள் ஈடுபட்டுள்ளோம்.”
ஒரு காலத்தில் முக்கிய பௌத்த மையமாக இருந்த நாகப்பட்டினத்திலிருந்து, பல ஆண்டுகளாக சுமார் 350 பௌத்த வெண்கலச் சிலைகள் தோண்டப்பட்டுள்ளதாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் மதிப்பிடுகின்றனர். அவற்றில் சில லக்னோ, கொல்கத்தா மற்றும் மும்பையில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களிலும், சில லண்டன் மற்றும் ஜெர்மனியில் உள்ள அருங்காட்சியகங்களிலும் உள்ளன. சிலவற்றை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
காஞ்சிபுரத்தில் அருங்காட்சியகத்தை நிறுவுவதே ஆரம்பத் திட்டமாக இருந்ததாகவும், ஆனால் நாகப்பட்டினத்தின் சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஜே. முகமது ஷானவாஸின் முயற்சியைத் தொடர்ந்து அரசாங்கம் அதைத் தேர்ந்தெடுத்ததாகவும் அந்த அதிகாரி கூறினார். நகரத்தின் புத்த பாரம்பரியத்தை வெளிப்படுத்தும் அருங்காட்சியகம் அமைப்பது தமிழ்நாட்டின் வரலாற்றில் ஒரு மைல்கல்லாக இருக்கும் என்று அவர் கூறினார்.
“பல்வேறு நாடுகளில் புத்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் நாகப்பட்டினத்திற்கு வருகிறார்கள். இந்த கடற்கரை நகரத்தில் ஒரு காலத்தில் புத்த மதம் பின்பற்றப்பட்டதற்கான ஏராளமான சான்றுகள் எங்களிடம் உள்ளன. நகரத்தில் பல புத்த சிலைகளையும் நாங்கள் தோண்டி எடுத்துள்ளோம், அவை இப்போது பல்வேறு அருங்காட்சியகங்களில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இப்போது, அவை அனைத்தும் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டால், அது மிகவும் சிறப்பாக இருக்கும்,” என்று அவர் கூறினார்.
நாகப்பட்டினம் ஒரு காலத்தில் புத்த மதத்தின் முக்கிய மையமாக இருந்தது, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அது வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கி இறுதியில் மறைந்துவிட்டது.
நாகப்பட்டினத்தில் அருங்காட்சியகத்தை நிறுவுவதற்கான தமிழக அரசின் முடிவை, ஓய்வு பெற்ற தமிழ்ப்பல்கலைக்கழக உதவிப்பதிவாளரும் “சோழநாட்டில் பௌத்தம்” என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியருமான முனைவர் பா.ஜம்புலிங்கம் வரவேற்றார். இந்த நடவடிக்கை மக்கள் தங்கள் சொந்த வரலாற்றை அறிய உதவும் என்று கூறினார்.
“நாகப்பட்டினம் புத்த வெண்கலச் சிலைகளை அவை தோண்டி எடுக்கப்பட்ட அதே ஊரில் தமிழக அரசு காட்சிப்படுத்துவது வரவேற்கத்தக்க நடவடிக்கை” என்று ஜம்புலிங்கம் கூறினார்.
நாகப்பட்டினத்தின் புத்த மதத்துடனான உறவுகள்
அருங்காட்சியகத்திற்கான உந்துதல் மார்ச் 2022 இல் ஷானவாஸ் முதன்முதலில் அதன் உருவாக்கத்திற்காக குரல் எழுப்பியபோது தொடங்கியது.
“நாகப்பட்டினம் ஒரு கடலோர மற்றும் கலாச்சார நகரம் மட்டுமல்ல, ஒரு காலத்தில் புத்த மதம் செழித்த நகரமும் கூட. நகரத்தில் நடந்த அகழ்வாராய்ச்சியில், சுமார் 350 வெண்கல புத்தர் சிலைகள் மீட்கப்பட்டன, ஆனால் அவை எங்கே உள்ளன என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. அவை அனைத்தும் மீட்கப்பட வேண்டும், அவற்றைப் பாதுகாக்க ஒரு தனி அருங்காட்சியகம் அமைக்கப்பட வேண்டும், ”என்று அவர் சட்டமன்றத்தில் கூறினார்.
2023 ஆம் ஆண்டில், அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், மேற்பார்வை தொல்பொருள் ஆய்வாளர் கே. அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணா தலைமையிலான இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வுக் குழு நாகப்பட்டினத்தில் மூன்று நாள் ஆய்வு நடத்தியது. அந்தக் குழு மாவட்ட ஆட்சியர், பிராந்திய இயக்குநர் மற்றும் ஏஎஸ்ஐ இயக்குநரிடம் அறிக்கை சமர்ப்பித்தது.
திபிரிண்டால் அணுகப்பட்ட இந்த அறிக்கையின்படி, நகரத்தில் உள்ள தற்போதைய மாவட்ட நீதிமன்ற வளாகம் உட்பட குறைந்தது 19 இடங்களை, புத்த மதத்தின் தொல்பொருள் மற்றும் வரலாற்று எச்சங்களுடன் குழு அடையாளம் கண்டுள்ளது.
1867 ஆம் ஆண்டு ஜேசுட் மிஷனரிகளால் சீன பகோடா இடிக்கப்பட்ட பின்னர் கட்டப்பட்ட சைத்ய விகாரையை ஒத்த காலனித்துவ கட்டிடம் கொண்ட மாவட்ட நீதிமன்ற வளாகத்தை, நாகப்பட்டினத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை வெளிப்படுத்த கண்காட்சிக்கு மிகவும் பொருத்தமான இடமாக குழு அடையாளம் கண்டது.
நாகப்பட்டினத்தில் உள்ள 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த புத்த மடாலயமான சூடாமணி விகாரையின் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை நினைவுபடுத்துவதால், இந்த இடம் ஒரு பொருத்தமான இடமாக இருந்தது என்று அது கூறியது.
இந்த முயற்சி நாகப்பட்டினத்தில் பிராந்திய கலாச்சார சுற்றுலாவை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் நகரத்தின் வளமான புத்த பாரம்பரியத்தைப் பற்றி பொதுமக்களுக்குக் கற்பிக்கும் என்று அறிக்கை கூறியுள்ளது.
ஜம்புலிங்கத்தின் கூற்றுப்படி, நாகப்பட்டினம் நகரத்திலிருந்து மீட்கப்பட்ட ஏராளமான புத்த வெண்கலங்கள் சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.
“கி.பி 1856 முதல், சோழ மன்னர் முதலாம் ராஜராஜ சோழன் மற்றும் முதலாம் ராஜேந்திர சோழன் காலத்தில் சுமத்ராவின் சைலேந்திரர்களால் எழுப்பப்பட்ட விஹார தளங்களிலிருந்து மகாயானத்தின் சுமார் 350 புத்த வெண்கலங்கள் மீட்கப்பட்டன. இந்த வெண்கலங்களில் சில ஆரம்பகால சோழர் (கி.பி 871-1070) காலத்தைச் சேர்ந்தவை, மேலும் பெரும் எண்ணிக்கையிலான பிற்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை (கி.பி 1070-1250)” என்று ஜம்புலிங்கம் கூறினார்.
“சில வெண்கல சிற்பங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. சில இந்தியாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் உள்ள அருங்காட்சியகங்களில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சில நாகப்பட்டினத்தில் செதுக்கப்பட்டு விகாரங்கள் அல்லது புத்தர் கோயில்களில் வழிபாட்டிற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். பின்னர் அய்யம்பேட்டை, செல்லூர் மற்றும் நாகப்பட்டினத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இத்தகைய வெண்கல சிற்பங்கள் இந்தப் பகுதியில் பௌத்தம் இருந்ததை நிரூபிக்கின்றன,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
இந்த அருங்காட்சியகத்தை நிறுவுவது சோழப் பகுதியில் புத்த மதத்தின் வரலாற்றை வரும் தலைமுறைகளுக்குப் பாதுகாக்க உதவும் என்று ஜம்புலிங்கம் உணர்ந்தார்.
“மக்களின் வரலாற்றை நிலத்தின் பூர்வீக மக்களுக்கு எடுத்துச் செல்வதே வரலாறு நீண்ட காலம் நிலைத்திருக்கும். இல்லையென்றால், ஆட்சிக்கு வரும் மக்களின் வசதிக்காக எதிர்காலத்தில் இது மாற்றப்படலாம்,” என்று அவர் கூறினார்.
ஷானவாஸ் திபிரிண்டிடம் கூறுகையில், இந்த அருங்காட்சியகம் தமிழ்நாட்டில் புத்த மதத்தின் வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு கலாச்சார மையமாக செயல்படும் என்றார்.
“மண்ணின் உண்மையான வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு அருங்காட்சியகத்தை அமைப்பது தமிழ் நிலத்தில் பௌத்தத்தின் வரலாற்றை மீண்டும் எழுதும். கிடைக்கக்கூடிய பௌத்த சிலைகள் மற்றும் பிற கலைப்பொருட்களுடன், வரவிருக்கும் அருங்காட்சியகம் பௌத்தக் கதையில் மக்கள் தங்கள் சொந்த வரலாற்றை மீண்டும் உருவாக்க உதவும்,” என்று அவர் கூறினார்.
