சென்னை: சாதியும் அரசியலும் உப்பும் தண்ணீரும் போலக் கலக்கும் தென் தமிழ்நாட்டில், இந்த ஆண்டு பசும்பொன்னில் நடைபெற்ற தேவர் குரு பூஜை வெறும் பக்தி மட்டுமல்ல, அதிகாரத்தைக் காட்டுவதாகவும் இருந்தது. இரு திராவிட கட்சிகளும் பசும்பொன் முத்துராமலிங்கத் தேவரின் மரபைப் போற்றுவதால், அடுத்த ஆண்டு சட்டமன்றத் தேர்தலின் முடிவைத் தீர்மானிக்கக்கூடிய தெற்கு வாக்கு வங்கியை யார் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்பதற்கான ஒரு சோதனையாக வருடாந்திர சடங்கு அறியப்படுகிறது.
அரசியல் ஆய்வாளர்கள் இதை முக்குலத்தோர் (கள்ளர்கள், மறவர்கள் மற்றும் அகமுடையார்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பொதுவான சொல்) வாக்காளர்களைக் கவரும் ஒரு தீவிர முயற்சியாகக் கருதுகின்றனர். “தெற்கு எந்தக் கட்சிக்கும் உத்தரவாதமாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டது. முன்னாள் முதல்வர் ஜெ. ஜெயலலிதாவின் மறைவுக்குப் பிறகும், கட்சிப் பிரிவில் ஏற்பட்ட பிளவுகளுக்குப் பிறகும், தெற்குப் பகுதி அரசியல் கட்சிகளுக்கு ஒரு போட்டி இடமாக மாறிவிட்டது, மேலும் பிற சமூகங்களிடையே தேவர்களின் ஆதரவைப் பெற முடிந்த எவரும் அதைப் பெற முடியும். (அது) அது முழுவதும் நிரூபித்துள்ளது,” என்று அரசியல் ஆய்வாளர் என். சத்திய மூர்த்தி திபிரிண்டிடம் கூறினார்.
அக்டோபர் 30 ஆம் தேதி, முதலமைச்சர் மு.க. ஸ்டாலினும், அதிமுக பொதுச் செயலாளர் எடப்பாடி கே. பழனிசாமியும் (இபிஎஸ்) சுதந்திரப் போராட்ட வீரரும், முக்குலத்தோர் சமூகத்தின் அடையாளமுமான பசும்பொன் முத்துராமலிங்கத் தேவரின் மீதும், இப்பகுதியின் மீதான தங்கள் விசுவாசத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினர்.
தேவருக்கு பாரத ரத்னா விருது வழங்க வேண்டும் என்ற அதிமுகவின் கோரிக்கையை ஸ்டாலின் ஆதரித்தார். பசும்பொன்னில் தேவரின் பெயரில் ரூ.3 கோடி செலவில் ஒரு திருமண மண்டபம் கட்டப்படும் என்றும் அவர் அறிவித்தார். “தேவர் அய்யாவின் சமத்துவம் மற்றும் சுயமரியாதை கொள்கைகள் சமூகங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட மதிப்புகள். அவரது துணிச்சல் அனைத்து தமிழர்களுக்கும் சொந்தமானது” என்று திமுக தலைவர் கூறினார்.
சில மணி நேரங்களுக்கு முன்பு, அதே இடத்தில் நின்று, இந்தியாவின் சுதந்திர இயக்கத்திற்கு தேவரின் பங்களிப்பை அங்கீகரிக்குமாறு கூட்டணி கட்சியான பாஜகவை இபிஎஸ் வலியுறுத்தினார். “அவர் ஒரு தேசியவாதி மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி, அவரது கொள்கைகள் தலைமுறைகளை ஊக்கப்படுத்தின. அவர் மிக உயர்ந்த குடிமை மரியாதைக்கு தகுதியானவர்” என்று இபிஎஸ் கூறினார்.
அரசியல் ஆய்வாளர் பேராசிரியர் அருண் குமாரின் கூற்றுப்படி, இந்த ஆண்டு தேவர் ஜெயந்தி வெறும் அஞ்சலி செலுத்தும் நாளாக மட்டுமல்லாமல், 2026 சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கான முன்னோடியாகவும் அமைந்தது. “மதுரை, தேனி, திண்டுக்கல், விருதுநகர், ராமநாதபுரம், சிவகங்கை, திருநெல்வேலி, தூத்துக்குடி, தென்காசி மற்றும் கன்னியாகுமரி உள்ளிட்ட தேவர் ஆதிக்கம் செலுத்தும் தெற்குப் பகுதிகள் தனிப் பெரும்பான்மைக்கு மிக முக்கியம் என்பதை இரு கட்சிகளும் புரிந்துகொள்கின்றன. எனவே, சட்டமன்றத் தேர்தலில் இரு அரசியல் கட்சிகளும் முன்னிலை பெறுவதற்கு தென் மாவட்ட மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவது மிக முக்கியம்.”
தெற்கு தமிழ்நாட்டில் உள்ள 10 மாவட்டங்களும் சேர்த்து 58 சட்டமன்ற இடங்களைக் கொண்டுள்ளன. 2021 தேர்தலில், திமுக 40 இடங்களையும், அதிமுக மீதமுள்ள 18 இடங்களையும் வென்றது – 2016 ஆம் ஆண்டு தெற்கு பிராந்தியத்தில் அதிமுக 33 இடங்களையும், திமுக 25 இடங்களையும் வென்றதிலிருந்து அதிர்ஷ்டம் தலைகீழாக மாறியுள்ளது.
தெற்கிற்கான போர்
பசும்பொன்னில் ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் தேவர் ஜெயந்தி, ஒரு சமூகக் கூட்டத்திலிருந்து ஒரு அரசியல் நிகழ்வாக பரிணமித்துள்ளது. பல ஆண்டுகளாக, திமுக, அதிமுக முதல் பாஜக, காங்கிரஸ் வரை பல்வேறு கட்சிகளைச் சேர்ந்த தலைவர்கள் அஞ்சலி செலுத்த வரிசையில் நிற்கின்றனர்.
ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, அதிமுகவைப் பொறுத்தவரை, தேவர் வாக்குத் தளத்தின் சரிவு ஒரு அடையாளமாகவே இருந்து வருகிறது.
“இந்த மாவட்டங்களில் வாக்காளர்களில் கணிசமான பங்கை வகிக்கும் தேவர் சமூகத்தினர், எம்.ஜி. ராமச்சந்திரன் மற்றும் ஜே. ஜெயலலிதா காலத்திலிருந்தே கட்சியுடன் நீண்ட காலமாக அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். தேவர் அடையாளம் எம்.ஜி.ஆரின் மக்கள்தொகை மற்றும் ஜெயலலிதாவின் தலைமையுடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டிருந்ததால், அதிமுகவின் பாரம்பரிய பலம் தெற்கிலிருந்து வந்தது,” என்று என். சத்தியமூர்த்தி கூறினார்.
பசும்பொன் முத்துராமலிங்க தேவர் ஜெயந்தியை அரசு நிகழ்வாகக் கொண்டாடுவது என்ற முடிவு 1979 ஆம் ஆண்டு எம்ஜிஆர் ஆட்சிக் காலத்தில் எடுக்கப்பட்டது. இது தேவர்களிடையே அதிமுகவின் ஆதரவை உறுதிப்படுத்த உதவியது.
பின்னர், 2014 ஆம் ஆண்டு, அப்போதைய அதிமுக தலைவரும் முதலமைச்சருமான ஜெ. ஜெயலலிதா, பசும்பொன்னில் உள்ள தேவர் சிலைக்கு 13 கிலோ தங்க கவசத்தை வழங்கினார்.
மறுபுறம், திமுக பல தசாப்தங்களாக தேவர் சமூகத்தை தனது பக்கம் இழுக்க முயற்சித்து வருகிறது. 2021 சட்டமன்றத் தேர்தல்களிலும், 2024 மக்களவைத் தேர்தலிலும், தமிழ்நாட்டில் திமுக தலைமையிலான கூட்டணி அனைத்து தெற்கு இடங்களையும் வென்றபோது, இதன் முடிவுகள் தெளிவாகத் தெரிந்தன.
“தேவர் சமூகத்தினரிடம் திமுகவின் தொடர்பை ஆண்டுதோறும் வலுப்படுத்துவது, தெற்கு தமிழ்நாடு முழுவதும் அந்த சமூகத்தின் செல்வாக்கு மிக முக்கியமானது என்பதை வலுப்படுத்துகிறது,” என்று பேராசிரியர் அருண் குமார் கூறினார்.
இருப்பினும், தேவர் சமூகம் மட்டுமே தேர்தல் முடிவுகளைத் தீர்மானிப்பதில்லை என்றும் அவர் மேலும் கூறினார். “தேவர்கள் மட்டுமே ஒரு தேர்தலைத் தீர்மானிக்க முடியாது, ஆனால் அவர்களின் அணிவகுப்புதான் தெற்கு தமிழ்நாடு திராவிட இடதுசாரிகளைச் சார்ந்திருக்கிறதா இல்லையா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது. அதனால்தான் பசும்பொன்னில் நடைபெறும் ஒவ்வொரு அடையாளச் செயலும் மூலோபாயத்தின் எடையைக் கொண்டுள்ளது,” என்று அவர் கூறினார்.
அதிமுகவைப் பொறுத்தவரை, அதன் சாதி அடையாள அடித்தளத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதும், அனைவரையும் உள்ளடக்கியதாகத் தோன்றுவதும் சவாலாக உள்ளது. மேற்கு கவுண்டர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த இபிஎஸ், தேவர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த தனது கட்சியின் முன்னாள் அமைச்சர்களான ஆர்.பி. உதயகுமார் மற்றும் செல்லூர் ராஜு ஆகியோருக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பதன் மூலம் ஏற்றத்தாழ்வு குறித்த கருத்துக்களைக் கடக்க முயன்றார்.
இருப்பினும், கட்சியின் பிரிந்து சென்ற தலைவர்கள் ஓ. பன்னீர்செல்வம் மற்றும் அமமுக தலைவர் டி.டி.வி. தினகரன், இருவரும் தேவர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், இந்தப் பணியை சிக்கலாக்குகிறார்கள்.
“மதுரை விமான நிலையத்திற்கு முத்துராமலிங்க தேவர் பெயரை வைக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடனும், பாரத ரத்னா விருது வழங்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடனும் இபிஎஸ் கடுமையாக முயற்சித்து வந்தாலும், மக்கள் அவரை முக்குலத்தோர் தலைவராகப் பார்க்கவில்லை. நீண்ட காலமாக, ஓபிஎஸ் மற்றும் டிடிவி அதிமுகவின் முக்குலத்தோர் முகமாகக் கருதப்பட்டனர், இதை இபிஎஸ் மாற்றுவது கடினமாக இருக்கும்” என்று சத்தியமூர்த்தி கூறினார்.
மறுபுறம், 2016 உடன் ஒப்பிடும்போது 2021 இல் திமுக கணிசமான எண்ணிக்கையிலான இடங்களை வென்றிருந்தாலும், தேவர்களை வெளிப்படையாக அணுகுவது கட்சிக்கு ஆபத்து இல்லாமல் இல்லை.
“தேவர் மரபை திமுக அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்வது தென் மாவட்டங்களில் உள்ள அதன் சில தலித் ஆதரவாளர்களை அந்நியப்படுத்தக்கூடும். தேர்தல்கள் நெருங்கும்போது சமூக நீதியை சமநிலைப்படுத்துவது கடினமாக இருக்கலாம்” என்று அருண்குமார் கூறினார்.
தேவர்கள் ஏன் முக்கியம்?
கள்ளர், மறவர் மற்றும் அகமுடையார்களின் ஒரு குழுவான முக்குலத்தோர் – தேவர் சமூகம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், இவர்கள் மாநிலத்தின் மக்கள் தொகையில் சுமார் 6-8 சதவீதம் பேர் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அவர்கள் பெரும்பாலும் மத்திய மற்றும் தெற்கு தமிழ்நாட்டில் குவிந்துள்ளனர்.
தெற்குப் பகுதியில் இந்த சமூகம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வாக்குத் தொகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், அரசியல் ஆய்வாளரும் மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் தமிழ்த் துறைத் தலைவருமான ஏ. ராமசாமி, தேவர்களின் எண்ணிக்கை எந்தத் தொகுதியிலும் பெரும்பான்மையாக இல்லாததால், தேர்தல் முடிவுகளை எப்போதும் அவர்கள் தீர்மானிக்க மாட்டார்கள் என்று கூறுகிறார்.
“ஆனால், அவர்களின் கூட்டணியும், அவர்கள் ஒரு கட்சியை நோக்கி அடையாளமாக எவ்வாறு அணிதிரள்கிறார்கள் என்பதும், இந்தப் பகுதியில் எந்த முக்கிய திராவிடக் கட்சிகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன என்பதைப் பாதிக்கும் என்று பரவலாகக் காணப்படுகிறது. இது தேவருக்கு மட்டுமல்ல, எந்த சமூகத்திற்கும் பொதுவானது. எந்த ஒரு சமூகமும் மாநிலத்தில் உள்ள எந்தத் தொகுதியிலும் வெற்றியை உறுதி செய்ய முடியாது, ஆனால் அவர்களின் விசுவாசம் ஒரு மாற்றத்தை அளிக்கிறது.”
ராமசாமியின் கூற்றுப்படி, “அவர்களுடைய கல்வி மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகள் மிகக் குறைவாக இருந்தாலும், அவர்கள் தெற்குப் பகுதியில் கணிசமான அளவு நிலத்தை சொந்தமாகக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் (அது அவர்களைப்) பிராந்தியத்தில் உள்ள பிற நிலமற்ற சாதியினரை ஆதிக்கம் செலுத்த அனுமதிக்கிறது.” வரலாற்று ரீதியாக, தேவர்கள் கிராமப்புற தலைமை, விவசாயம் மற்றும் உள்ளூர் அதிகார வலையமைப்புகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர். தெற்குப் பகுதியில் நாடார்கள், வெள்ளாளர்கள், நாயக்கர்கள் மற்றும் பறையர்கள் மற்றும் தேவேந்திர குல வேளாளர்கள் உள்ளிட்ட பட்டியல் சாதியினர் உள்ளிட்ட பிற பின்தங்கிய சாதியினரின் குறிப்பிடத்தக்க இருப்பும் இருந்துள்ளது.
தெற்கில் உள்ள பல பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளில், தேவர்கள் மற்றவர்களை விட அதிக அரசியல் அதிகாரத்தை அனுபவிக்கின்றனர். 35 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட அமைச்சரவையில், ஐந்து அமைச்சர்கள் தேவர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், மூன்று பேர் நாடார் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதும் தெளிவாகிறது.
முக்குலத்தோர் புலிப்படை கட்சித் தலைவர் கருணாஸ் கூறுகையில், ஜெயலலிதாவுக்குப் பிறகு அதிமுக, முக்குலத்தோர் மக்களின் ஆதரவை இழந்துவிட்டது, இப்போது சமூகத்தினர் திமுகவை மட்டுமே நம்புகிறார்கள். கருணாஸ் முன்னதாக 2016 முதல் அதிமுக தலைமையிலான கூட்டணியில் இருந்தார், ஆனால் 2021 இல் திமுகவுடன் இணைந்தார்.
“தலைமைத்துவப் பிரச்சினைகள் முதல் முக்குலத்தோர் தலைவர்களை கட்சியில் இருந்து நீக்குவது வரை, அனைத்தும் சமூகத்திற்கும் சமூகத்தைச் சேர்ந்த அரசியல் தலைவர்களுக்கும் எதிரானதாகவே பார்க்கப்படுகிறது. எனவே, இப்போதைக்கு, நாங்கள் திமுகவை வலுவாக ஆதரிக்கிறோம்,” என்று கருணாஸ் திபிரிண்டிடம் தெரிவித்தார்.
ஆனால் அரசியல் விமர்சகர் ரவீந்திரன் துரைசாமி, தேவர் வாக்குகள் இனி எந்த ஒரு கட்சியுடனும் குவிந்திருக்கவில்லை என்று எச்சரிக்கிறார். “தேவர் சமூகத்தினரின் ஆதரவை அதிமுக இழந்துவிட்டது என்பது உண்மைதான், ஆனால் அது முழுமையாக ஆதரவை இழக்கவில்லை. சமூகத்தினரின் ஆதரவு இப்போது திமுக, அதிமுக, பாஜக உள்ளிட்ட அனைத்து கட்சிகளிலும் சிதறிக்கிடக்கிறது. எனவே, 2026 சட்டமன்றத் தேர்தல் முடிவுகளைப் பார்க்கும் வரை எந்தக் கட்சியும் தங்கள் ஆதரவைக் கோர முடியாது.”
